邀請萬華在地的「傳統老店」及「萬華新生」，一起來與您開 (ㄎㄞˊ)講(ㄍㄤˋ)作伙，聊聊屬於你我的城西老城故事。

《老濟安》 昔時神仙救命草，今成國際養生茶

來到萬華的老濟安，最常看見的一幕會是一群一群的外國遊客排排坐，在店內體驗台灣在地「茶道」，和一般茶店不同的是，這裡被外國遊客稱之為生藥寶庫，在櫃檯的第三代王柏諺能通英日文，加上在地台語華語，成為外國遊客來台灣體驗青草茶文化的最佳入門店。

●開 (ㄎㄞˊ)講(ㄍㄤˋ)場次：
12.6 (五) 14:00-15:30
12.7 (六)、12.14(六) 13:30-14:00

《呆待咖啡》 艋舺的土會黏人，艋舺的咖啡也會。

大理街商圈過去因為在火車站旁，形成了服飾批發的聚落，坐落在其中的呆待咖啡店長陳筱怡世代都居住在萬華，她的祖厝正是現在的剝皮寮歷史街區，走過拆遷以後的筱怡和家人選擇繼續在萬華工作以及生活，選擇到這裡開店，維繫著對於萬華歷史和生活的回憶，更見證著這裡返鄉青年的創業之路。

●開 (ㄎㄞˊ)講(ㄍㄤˋ)場次：
12.6 (五) 14:00-15:30
12.13(六)、12.14(日)18:30-20:00

《涼粉伯》
你手上的這碗涼粉，不只是小小的點心，更是台灣的在地和菓子演變史。

涼粉的由來目前已經難以考證，只能由流傳至今的手藝人來進行述說，相傳是在日本時代時，台灣因為日本統治而開始接觸到了日本精緻文化，其中的「和菓子」也被帶來台灣，那時候台灣社會因為日本人大量來台以後，這種精緻甜點的生活方式開始傳入台灣民間進行交流，和菓子的種類變化極多。

●開 (ㄎㄞˊ)講(ㄍㄤˋ)場次：
12.6 (五) 14:00-15:30
12.7 (六)、12.8(日) 、12.14(六)、12.15(日)，四天為14:00-15:00(涼粉伯現身於剝皮寮老街唷！)

《菓實日》
如果你現在低潮的話，請來菓實日吧，這裡有撫慰人心的甜點，沒有什麼是吃一個不能解決的，如果有，一定是因為今天客滿。

如果沒有網路評價，如果沒有人帶路，或許沒有人會注意到萬華德昌街旁開設了這樣一家具有台灣特色的文青小店，畢竟在這裡，你很難想像會出現一個網路名店，靠著如同魔法般的手藝而取得在地人的尊敬和驕傲。而今在網路上搜尋萬華精緻法式甜點，第一個跳出來的，就是菓實日。

●開 (ㄎㄞˊ)講(ㄍㄤˋ)場次：
12.7 (六)、12.14(六)、12.15(日)為18:00-20:00

《太和餅鋪》
太和餅鋪在萬華的歷史，等同於萬華人對於麵包糕點的記憶。

現在的太和餅舖位於康定路，這裡曾是台北的麵包街，全盛時期，康定路上的麵包街是所有萬華人的回憶，這裡的傳統麵包店如今只剩下太和餅舖和二和珍，共同見證著台北人與糕餅麵包店的時光。

太和餅舖在萬華這裡賣的不只是餅，更是艋舺人過去對於麵包糕點，還有人生階段整整一甲子的共同記憶。

開 (ㄎㄞˊ)講(ㄍㄤˋ)場次：
12.6 (五) 14:00-15:30
12.7 (六)、12.14(六) 12.15(日)，三天為15:00-15:30，暖男闆闆現場教授做餅DIY

《長壽茶桌》
長壽茶桌喝的不只是茶，而是凝聚招待一起喝茶的朋友，共同分享那個屬於彼此聊天對話的時光。

位於廣州街161號的長壽茶桌，見證的是整個萬華剝皮寮地區都市計畫和歷史的記憶，剝皮寮的歷史要從清治時代開始說起，現在的康定路，當年剝皮寮老街是通往古亭的重要幹道，到了日本時代，日本政府因為道路需要拓寬，也因為下水道系統需要建設，開始了「市區改正」，劃設出現在的廣州街、康定路、昆明街，這使的緊臨老松國小的北側清代老街被保存下來，而臨路的南側和東側，則開始建起牌樓，至今仍可以從屋瓦和樓高看出前後差異。

開 (ㄎㄞˊ)講(ㄍㄤˋ)場次：
12.1-12.31 13:30-17:30(展間位於161號唷)

《生活的故事尪仔》嫁娶微型展

婚姻就像一桌酒席，愛是主食，寬容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣賞、幽默、趣味就是酒和飲料，只有同時具備上述幾個品種的酒席，才算得上完美無缺的酒席，但願大家在婚姻這桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最後一息。「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」夫妻就是兩個半球，「半個球是無法滾動的，需有另一個半球才圓滿。」相愛一輩子，爭吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。

【參展作者】 指導老師：林守茱
學員：安安、黃文鈴、林妏憶、陳佩伶、王淑惠、楊美玲、陳櫻玲、林美玲、鄭旭男、楊淑美

展演資訊

主辦單位｜台北市文化局、台北市文化基金會、剝皮寮歷史街區、西門紅樓
策展團隊｜剝皮寮歷史街區
合作夥伴｜《老濟安》、《呆待咖啡》、《涼粉伯》、《菓實日》、《太和餅舖》、《長壽茶桌仔號》
活動地點｜35、37、39號展間、161號展間
日期時間｜12/6(五)—12/15(日) 10:00-20:00 (12.9 街區休館)